Concierto de cierre del II festival de Arte Contemporáneo Construye 2011

llevado acabo en el Teatro Municipal de nuestra ciudad muchas gracias a todos los asistentes al Festival!!

Culminaron con éxito los conversatorios

con la septima mesa CRÍTICA DE ARTE Y PERIODISMO CULTURAL Agradecemos a todos los asistentes y los esperamos en el concierto de cierre este viernes 18 en el Teatro Municipal de Arequipa

Culmino el Taller de Prácticas Relacionales en el Espacio Público

taller fue dictado por el destacado profesor Christians Luna

Cuarta Mesa Arte Político y Espacio Público

Centro Cultural Chaves de la Rosa

Tercera Mesa Accionismo en el Perú

cine auditorio de la munipalidad provincial de arequipa Plaza de Armas

Segunda Mesa Gestión Cultural y Desarrollo de Proyectos Artísticos en Arequipa

cine auditorio de la munipalidad provincial de arequipa Plaza de Armas

Primera mesa: Problemática de los Espacios de Formación Artística

cine auditorio de la munipalidad provincial de arequipa Plaza de Armas

Vamos a los conversatorios CONSTRUYE 2011

Hoy alas 7pm en el Auditorio de la Municipalidad Provincial de Arequipa

visita La Muestra Salón Nacional de Artes Visuales

La muestra sigue hasta el 15 de este mes en la galería " Luis Pantigoso Mesa de Centro Cultural Chaves" de la rosa cerca de nuestra nuestra Plaza de Armas

Muestras Accionismo en el Peru y Disgregar la Escena

La muestra sigue hasta el 15 de este mes en la galería de arte Vinatea Reynoso en la Municipalidad Provincial de Arequipa en nuestra Plaza de Armas

que esperas vamos al Construye 2011 !!! PASA LA VOZ!!!

Construye 2011

Bienvenidos al portal del Segundo Festival Nacional de Arte Contemporaneo CONSTRUYE 2011

Conferencia de Prensa Construye 2011

arranco el festival esperamos a todos sus asistencia

miércoles, 23 de noviembre de 2011

Concierto de cierre del II festival de Arte Contemporáneo Construye 2011

Concierto de cierre del II festival de Arte Contemporáneo Construye 2011

Concierto Audiovisual



Lugar: Teatro Municipal
Fecha: viernes 18 de Noviembre
Horario: De 5:00 p.m. a 10:00 p.m.

Bandas participantes:

Bebob Arequipa  Jazz
La Katana Funk
Comfuzztible
los Chapillacs
PBC













martes, 15 de noviembre de 2011

SÉPTIMA MESA.Crítica de Arte y Periodismo Cultural


7.Crítica de Arte y Periodismo Cultural
Lunes 14 de Noviembre - Municipalidad Provincial de Arequipa

Paola Donaire - Semanario El Búho (Arequipa)
Eduardo Ugarte y Chocano (MAC)
Juan Carlos Soto - Diario La República (Arequipa)
Ángela Delgado






QUINTA MESA Arte y Sociedad (Ciudadanía y Cultura)

Arte y Sociedad (Ciudadanía y Cultura)


Alfredo Márquez
Christians Luna
Alex Ángeles

Moderador: Milko Torres






TALLER : “DEL CUERPO A LA IDEA, LA BATALLA EN EL ESPACIO, CONSTRUCCIÓN Y DESTRUCCIÓN DE UNA ACCIÓN”

CULMINO EL TALLER : “ DEL CUERPO A LA IDEA, LA BATALLA EN EL ESPACIO, CONSTRUCCIÓN Y DESTRUCCIÓN DE UNA ACCIÓN ” 

Dictado por la destacada performer Ana Lucía Riveros Caytuiro




lunes, 14 de noviembre de 2011

Taller de Prácticas Relacionales en el Espacio Público

Culmino  Taller de Prácticas Relacionales en el Espacio Público
dictado por el destacado profesor Christians Luna









Ejecución de proyectos en el espacio publico

























s comentadas, temas de debate.

Cuarta Mesa Arte Político y Espacio Público


Cuarta Mesa  Arte Político y Espacio Público
Jueves 10 de Noviembre - Centro Cultural de la UNSA

Christians Luna
Alfredo Márquez
Alex Ángeles





jueves, 10 de noviembre de 2011

Tercera Mesa ACCIONISMO EN EL PERÚ (PONENCIA)


 ACCIONISMO EN EL PERÚ (PONENCIA)





Continuando con el cronograma establecido para las mesas de diálogo. El día miércoles 09 de noviembre tuvo lugar la ponencia Accionismo en el Perú, basada  en la curaduría  de Emilio Tarazona presentada en el 2005  en el ICPNA, bajo la organización de Alberto Borea y Miguel Andrade. Quienes se encargaron en esta oportunidad de darnos a conocer conceptos e ideas acerca de esta muestra   fueron: Christian Luna  y Ana Lucía Riveros, ambos Artistas Visuales.
Como primera intervención Ana Lucía Riveros, nos delineaba la idea de  Accionismo, performance y  happening, como maneras de llamar a una acción, comparándolo  con  un ritual, que es lo más cercano a la memoria de una colectividad que siempre ha hecho uso de esta práctica. Con esto explicaba que el hecho de irrumpir en un espacio con un tiempo lineal, creando un tiempo y un espacio propio que dialogue con este, crea una especie de tensión en donde llega a producirse un Accionismo, un performance o un happening.


Las acciones se dan hacia una ciudadanía organizada y un espacio, que de acuerdo al espacio podemos transformar nuestras acciones en permisibles o impermisibles, y de la misma manera crear un cuestionamiento, una sensación, un sentimiento al público que sin la necesidad de asistir a una galería de arte, logre percibir el mensaje.   

El Accionismo es romper con el escenario establecido para presentar cosas, resemantizando el espacio convirtiéndolo en algo distinto partiendo de  un acción. La intervención de Christian Luna, se inició  a manera de introducción con un acto performativo, simulando ser  él una escultura dentro de una pileta, expulsando  por su boca tres chorros de agua. Posteriormente se dio la muestra de múltiples videos  uno en homenaje a las víctimas del conflicto en la selva amazónica Bagua 5  de junio del 2009, otro en contra de las esterilizaciones de mujeres campesinas en el gobierno de Fujimori, bajo la frase “Mi cuerpo no es tu campo de batalla”, entre otros.



Christians Luna, a lo largo de la conferencia  nos iba relatando  su experiencia, y la respuesta del público, cuando realizaba un Accionismo, poniéndose a analizar en uno de los casos  la operancia del Facebook, en donde se podía dar un Accionismo en un tiempo paralelo pero funcional.


Podemos concluir  resaltado el  trabajo realizado por Ana Lucía Riveros  y Christians Luna, como impulsadores  de un arte contemporáneo emergente, que sin lugar a duda  va dirigido  a todas personas que se den el trabajo de agudizar sus sentidos, despojándonos de etiquetas, que excluye a un público altamente receptivo desde su realidad.